老子讲“人法地，地法天，天法道，道法自然。”所谓法既是象比之性，也就是全息之性。道由无极衍化阴阳以及五行，万事万物皆有阴阳，皆有五行。人有五元：元性；元神；元气；元情；元精。五元分别有五行的属性。人做事也有五个环节：目标；策划；实施；沟通；总结。企业文化的五个方面：仁、义、礼、智、信。企业组织的五个组成部分：采购与物流库存管理、质量与企业策划管理、生产与工程管理、销售与产品开发管理、人力资源与财务管理。他们都有着相互关联的可以类比的五行关系。
    我们做事及企业管理一定要有一种系统观，我们的祖先给我们创立的最先进的系统管理模式。要使五行相生，协调发展，整体进步。五行的相克，它是一种天然的约束理论。阳的方面也就是光明的方面、正确的方面是不相克的。光光相照，互不相碍。只有有问题的方面也就是阴的方面才发生相克。我们要在管理过程中，预防相克，预防向逆。发现相克及向逆，及时纠正，从根源上找问题，纠正解决预防。五行理论运用得好，我们就能象中医给人看病一样，预防解决企业的疾病，使企业健康有序地向前发展。企业发展好了，中国的经济基础就有了坚实的保障，中华腾飞于世界指日可待。
五行象比 ：
      木 元性 仁 目标采购与物流、库存管理
      火 元神 礼 策划质量与企划管理
      土 元气 信 实施生产与工程管理
      金 元情 义 沟通销售与研发管理
      水 元精 智 总结人力资源与财务管理
    从目前的西方现代管理成果来看，仁义礼智信是道的五个方面，站在“道”的全圆角度吸收了西方管理理论的精华。

仁：仁爱生发责任，责任生发目标。

义：团队整体利益，团队工作法。

礼：规划、规范，西方的流程再造理论。

智：学习进取，学习型企业的建设。

信：信实，诚信务实，执行力的建设。

仁义礼智信是“道”的整体表现，单提某一方面都只是“盲人摸象”。西方的管理理论是正确的但不是全面的，我们必须从“道”的整体去认识和把握。我们要在吸收东西方文明的基础上进行创新，两者是互助的，并不是矛盾的
    有了上述象比，于是就产生了五行相近并且可以分类的百行百业，我们在这个无限的场所中，可以根据自己的喜、用去寻找自己适宜的配偶，去谋求适宜自己的职业。我们由此培养感恩之心，要感谢天，因为天代表父，感谢地，因为地代表母，由天地生万物、万物生万业，万业养万人，于是自然容易使企业接受易道的精神管理。