通周易善于现代管理

   《易经》是中华文化的大道之源，孕育了中华文化的三大理念，即大道至简、大道相通和阴阳对立，是儒、道、法、兵等诸子百家思想的重要源泉，几千年来，深刻地影响着中国人的思维方式、生活方式和性格，可见其影响之深远。《易经》思想以辨证的思维方式为基点，观照万事万物，从中归纳和探寻其相关性及前因后果，并深刻阐述和揭示事物运动变化的一般性规律，“天下同归而殊途，一致而百虑”。其中尤其精彩的，是《易经》思想对事物发展转化以及革故鼎新的充满辨证法的论断和提示，千载以下，仍然对今人有亘古常新的深刻启发。

    企业管理无非是一种人的行为，是对人为了提高生产效率和降低交易成本的一系列行为的统称。管理在宏观意义上，也泛指公共事务管理、社团管理以及每个人对个人事务、家庭事务的一切资源配置和安排，这是“古希腊三杰时代”以来人们达成的一种共识。亚当。斯密也曾论断每个人都是一个“企业”，都要考虑收入支付和社会交换问题，这是大道相通的一种体现。承担公共管理职能的政府所从事的社会管理行为，更是比任何企业管理都要复杂和重要。既然管理是人的行为，那么必然是在人的思维和意识的指导下产生的，并且，管理思维指导的管理行为，又必然是在本土具体环境下的行为。作为中华文化的重要基因，《易经》至今仍然深刻地影响着中国人的思维方式和行为模式，当然也叫深刻地影响着中国企业的管理方式和方法。

    成语“否极泰来”，颇为中国人所熟知，但其中蕴藏的重要管理思想，恐怕为多数管理者所未知。此种状况，正如《易经》所言“百姓日用而不知”，或者如黑格尔所言“熟知未必真知”。《易经》中之否泰两卦，以不可思议的辨证大智慧，用图象特征、文字解说以及两卦关系这三种方式，阐释了“否极泰来的管理原理”，应为今日东西方管理者所必知：否泰原理之第一定律——以客为上。如果主在上、客在下，即企业或企业主以主观臆断进行生产，将客户需求和客户利益置于自己之下，则是“否”的，是不好的；反之，以客户需要为上、以客户利益为上，这样的管理才是“泰”的，是好的。否泰原理之第二定律——上下沟通。如果天在上、地在下，即领导在上、员工在下的话，则天地主客各安其位，这中间就缺乏沟通，则企业管理就是“否”的；反之，天在下，地在上，则天有向上升起的趋势，地有向下沉降的趋势，于是上下沟通、天地交泰。

总之，用易经管理现代企业，管理者时刻不忘乾卦天行健，君子以自强不息的精神领导员工发扬集体的智慧，突出以乾首为核心，通融坤卦厚德载物的本义，广纳和包容万物，自然成为和谐向上的企业。我现在经常为企业法人倡导这样的新型管理模式，起得了良好的效果。

2009年3月刘溥麟